சியோக்ஸ் சின்னங்கள்: மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான தொடர்பு

சியோக்ஸ் சின்னங்கள்: சியோக்ஸ் யார்?

பண்டைய காலங்களில் பூமி புனிதமாக இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது, பண்டைய மக்களுக்கு இயற்கையுடன் தொடர்பு இருந்தது. அமைதி, நல்லிணக்கம், அன்பு, ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இயற்கை விளங்கியது. கடந்த காலத்தில், மக்கள் எந்தவிதமான சிக்கல்களும் இல்லாமல் எளிமையாக வாழ்ந்தனர். ஆனால் ஒவ்வொரு மூலையிலும், நாம் செய்யும் திருப்பத்திலும் பிரச்சனைகள் இருக்கும் உலகில் நாம் இன்று வாழ்கிறோம். சியோக்ஸ் என்பது லகோட்டா, டகோட்டா மற்றும் நகோட்டா ஆகிய மூன்று வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் பூர்வீக இந்தியர்கள். சியோக்ஸ் என்ற சொல் எதிரி அல்லது பாம்பைக் குறிக்கும் 'நாடோவெசியோயுக்ஸ்' என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. Nadowessioiux என்பது Chippeway வார்த்தை. சியோக்ஸ் அவர்களின் ஆன்மீகம் மற்றும் அடையாளங்கள் மற்றும் இயற்கையுடன் மனிதர்கள் கொண்டிருக்கும் தொடர்பை ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ள தங்கள் கலாச்சாரத்தில் சியோக்ஸ் சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

சியோக்ஸ் சின்னங்கள் புனிதமான சடங்குகள் அல்லது சடங்குகளின் போது பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதே சின்னங்கள் சியோக்ஸ் கலாச்சாரம் மற்றும் மூதாதையர் வேர்களை நினைவூட்டுகின்றன. சியோக்ஸ் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினரை அல்ல, மக்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. சியோக்ஸ் அவர்கள் வக்கன் டாங்கா என்று குறிப்பிடும் தாத்தா ஆவியை வணங்குகிறார்கள். பிரார்த்தனையின் போது குழாய்களைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் தரிசனத் தேடல்களைக் கொண்டிருப்பது போன்ற சில நடைமுறைகளில் அவர்கள் ஈடுபடுகிறார்கள். சியோக்ஸின் வாழ்க்கையில் சியோக்ஸ் சின்னங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, ஏனெனில் அவை புனிதமான சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளின் போது அவற்றை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன. சியோக்ஸ் வாழ்க்கையின் நல்லிணக்கத்தை நம்புகிறது.

சியோக்ஸ் சின்னங்கள்: சியோக்ஸ் பற்றிய ஆழமான புரிதல்

சியோக்ஸ் மக்கள் லகோட்டா, டகோட்டா மற்றும் நகோட்டாவைக் கொண்டுள்ளனர். லகோட்டா மூன்று பழங்குடியினரில் மிகப்பெரியது. இந்த பழங்குடியினரின் மற்றொரு பெயர் டெட்டன் சியோக்ஸ். லகோட்டா வடக்கு மற்றும் தெற்கு டகோட்டாவில் நிலங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது. சான்டீ சியோக்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் டகோட்டா நெப்ராஸ்கா மற்றும் மினசோட்டாவில் நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. நகோட்டா, மூன்று பழங்குடியினங்களில் மிகச் சிறியது, வடக்கு டகோட்டா, மொன்டானா மற்றும் தெற்கு டகோட்டாவில் நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. கடந்த காலத்திலிருந்து, சியோக்ஸ் ஒரு பெருமைமிக்க தேசமாக இருந்து வருகிறது. மற்ற பழங்குடியினர் அவர்களின் வலிமை, பின்னடைவு மற்றும் கலாச்சாரம் காரணமாக அவர்களுக்கு அஞ்சினார்கள். அவர்கள் காட்டுக் குதிரைகளைக் கைப்பற்றினர் மற்றும் எளிதான வழிசெலுத்தலுக்காக எருமைகளைப் பின்தொடர்ந்தனர்.

சியோக்ஸ் போர்வீரர்கள், ஆனால் அவர்கள் குடும்ப உறவுகளை மதிப்பார்கள். குடும்பம் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது. குழந்தைகளுக்கு அனைத்து கவனமும் கொடுக்கப்பட்டது எனவே புனிதமானது என்று பொருள்படும் 'வாகனிஷா' என்று பெயர். சியோக்ஸ் ஒருதார மணத்தை நம்பினார், ஆனால் ஒருவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவிகளை திருமணம் செய்யும் விதிவிலக்குகள் இருந்தன. விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் எவரும் சிதைக்கப்படுவார்கள். பெண்கள் குடும்பம் மற்றும் குடும்ப விவகாரங்களை ஆளும் பொறுப்பில் இருந்தபோது ஆண்கள் குடும்பத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் வழங்குவதற்கும் பொறுப்பாக இருந்தனர்.

சியோக்ஸ் ஆன்மீக மக்களாக இருந்தார்கள். சியோக்ஸ் தரிசனங்கள், நடனம் மற்றும் பாடல்களைப் பயன்படுத்தி ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. சடங்குகளைச் செய்யும்போது தங்கள் உடலில் காயங்களை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் தங்களைத் தியாகம் செய்தனர். சுய தியாகம் செய்தவர்கள் இந்தியப் போர்வீரர்கள் என்ற அடையாளத்தை அவர்களுக்கு உறுதிப்படுத்தினர். அடக்கச் சடங்குகளின் போது, ​​புலம்புபவர்களும் இறந்தவருக்கு மரியாதை செலுத்த தங்களைத் தாங்களே காயப்படுத்திக் கொள்வார்கள்.

லகோடா

இந்த பழங்குடியினர் ஏழு பழங்குடியினரை உள்ளடக்கியுள்ளனர், அதாவது ப்ரூல், ஓஹெனுபா, இடாசிபகோலா, ஓகலலா, ஹங்க்பாபா, மினிகோஞ்சோ மற்றும் சிஹாசபா. இந்த பழங்குடியினர் எருமை வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களைக் கொண்டுள்ளனர். தற்போது, ​​லகோட்டாவின் ஒரு பெரிய மக்கள் தொகை தென்மேற்கு, தெற்கு டகோட்டாவில் உள்ள பைன் ரிட்ஜ் இட ஒதுக்கீட்டில் வாழ்கிறது.

டகோட்டா

இந்த பழங்குடியினர் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் விவசாயம் ஆகியவற்றில் தங்கள் திறமைக்காக நன்கு அறியப்பட்டனர். அவர்கள் முகாம்களில் வாழ்ந்தனர்; எனவே, அவர்கள் முகாம் வாழ்க்கைக்கு பழகினர். அவர்கள் கத்திகள் செய்ய பயன்படுத்திய கற்களையும் சேகரித்தனர். டகோட்டா பழங்குடியினரின் நான்கு இசைக்குழுக்களில் சிசெட்டன், வஹ்பெகுட், வஹ்பெட்டன் மற்றும் மதேவகாண்டன்வோன் ஆகியவை அடங்கும்.

நகோட்டா

நகோட்டா யாங்க்டன் சியோக்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: யாங்க்டன் ரிசர்வேஷனில் வசிக்கும் யாங்க்டன், தெற்கு டகோட்டா, ஸ்டாண்டிங் ராக் ரிசர்வேஷனில் வசிக்கும் அப்பர் யாங்க்டோனை, வடக்கு டகோட்டாவில் உள்ள தெற்கு டகோட்டா மற்றும் டெவில்ஸ் லேக் ரிசர்வேஷன் மற்றும் தெற்கு டகோட்டாவின் க்ரோ க்ரீக் ரிசர்வேஷனில் வசிக்கும் லோயர் யாங்க்டோனாய். மற்றும் ஃபோர்ட் பெக் முன்பதிவு, மொன்டானா.

1800 களின் முற்பகுதியில் சியோக்ஸ் அவர்களின் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. அவர்கள் இடஒதுக்கீட்டில் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சியோக்ஸ் எதிர்க்க முயன்றார், ஆனால் அமெரிக்க வீரர்கள் அவர்களை விட வலிமையானவர்கள். அவர்கள் தற்போது இட ஒதுக்கீட்டில் வாழ்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் கலாச்சாரம் இன்னும் அப்படியே உள்ளது.

சில சியோக்ஸ் சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்

எண் நான்கு

பிரபஞ்சத்தில் எண் நான்கு ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது என்று சியோக்ஸ் நம்புகிறது. அவர்கள் படைப்பின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அம்சங்களுடனும் எண் நான்குடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். அண்ட உலகில், எண் நான்கு சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களைக் குறிக்கிறது. பூமியின் முக்கிய கூறுகள் நான்கு, காற்று, நீர், பூமி மற்றும் நெருப்பு ஆகும். எண் நான்கு பருவங்களையும் குறிக்கிறது, அதாவது குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை மற்றும் குளிர்காலம். நான்கு என்பது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள மற்ற விஷயங்களைக் குறிக்கிறது, அவை அனைத்தையும் இந்தக் கட்டுரையில் சேர்க்க முடியாது. மேலே குறிப்பிடப்பட்டவை சியோக்ஸுக்கு எண் நான்கு எவ்வாறு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறது.

நான்காம் எண்ணின் சியோக்ஸ் சின்னம் சியோக்ஸ் கலாச்சாரத்தில் புனிதமானது. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளில் நான்காம் எண்ணை இணைத்துக் கொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, சூரிய நடனங்களை நிகழ்த்தும் போது, ​​சியோக்ஸ் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆகிய நான்கு வெவ்வேறு திசைகளை எதிர்கொள்கிறது. துவக்க விழாக்களின் போது துவக்குபவர்கள் கடந்து செல்ல வேண்டிய நான்கு துவக்க சவால்களும் அவர்களுக்கு உள்ளன. சியோக்ஸ் ஒரு புனித எண்ணாக இருப்பதால், இயற்கையுடனான அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் நான்காவது எண்ணை இணைக்கிறது.

தண்டர்பேர்ட்

இந்த சியோக்ஸ் சின்னம் லகோடா பழங்குடியினரில் பரவலாக உள்ளது. தண்டர்பேர்ட் இந்திய கலாச்சாரத்தில் உண்மையின் காவலர். இந்த பறவை ஹார்னி சிகரத்தின் கிரானைட் உச்சியில் கூடு கட்டுவதாக சியோக்ஸ் நம்புகிறது. தண்டர்பேர்டின் மற்றொரு பெயர் வாக்கினியன். பறவையின் கொக்கிலிருந்து வரும் மின்னல்கள் உண்மையற்ற மக்களை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன என்று சியோக்ஸ் நம்புகிறார். தண்டர்பேர்டு கூட மழையைக் கொடுத்தது.

என்னுடன் இணைந்திடு

இந்த சியோக்ஸ் சின்னம் பூமியையும் பூமியில் வீசும் நான்கு காற்றுகளையும் குறிக்கிறது. நான்கு காற்றுகளின் திசையானது உலகின் நான்கு மூலைகளிலும் உள்ள மக்களுக்கு செய்திகளை தெரிவிக்கும் நான்கு ஆவிகளையும் குறிக்கிறது. மையச் சதுரம் பூமியின் அடித்தளத்தைக் குறிக்கிறது. மனிதர்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தொடர்பு சியோக்ஸ் கலாச்சாரத்தில் ஒரு ஆசீர்வாதம்.

மருந்து கல் சக்கரம்

இந்த சின்னம் கற்றல், வளர்ச்சி, அறிவொளி மற்றும் வாழ்க்கையின் பகுதிகளில் நம்மால் கையாள முடியாத பகுதிகளில் உதவ பயன்படுகிறது. இது ஏழு வகையான மனித ஆளுமைகளைக் குறிக்கும் ஏழு கற்களை சித்தரிக்கிறது. இந்த ஆளுமைகளில் வெறுப்பு, பொறாமை, இரக்கம், அன்பு, பயம், இணைப்பு மற்றும் துக்கம் ஆகியவை அடங்கும். இந்த சின்னத்தில் உள்ள பன்னிரண்டு புள்ளிகள் ஒரு வருடத்தில் பன்னிரண்டு மாதங்கள் மற்றும் பன்னிரண்டு முழு நிலவுகளைக் குறிக்கின்றன. சின்னத்தின் மையத்தில் உள்ள பெரிய வட்டம் 13 வது முழு நிலவைக் குறிக்கிறது. நான்கு புள்ளிகள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் நான்கு பாதைகளைக் குறிக்கின்றன. நான்கு பாதைகளில் கிழக்கு (நுண்ணறிவு), வடக்கு (ஞானம்), மேற்கு (உள்நோக்கம்) மற்றும் தெற்கு (அப்பாவித்தனம்) ஆகியவை அடங்கும்.

சியோக்ஸ் சின்னங்கள்: சுருக்கம்

மற்ற சியோக்ஸ் சின்னங்கள் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் சியோக்ஸ் கலாச்சாரத்தைப் புரிந்து கொள்ள மேலே குறிப்பிடப்பட்டவை போதுமானது. சியோக்ஸ் சின்னங்கள் மனிதகுலத்திற்கும் இயற்கைக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன.